এইবেলি ব’হাগত তুমি আহিবা ~পদ্মনাভ কাকতি যান্ত্ৰিকী অভিযান্ত্ৰিক বিভাগ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান, শিলচৰ “Tomorrow will be beautiful, For tomorrow comes out of the lake.” (Emanuel Carnevali) জানা, আমিবোৰ যে- আশাৰ ছাবি-দিয়া পুতলা। যোৱানিশা পৰিত্যক্ত সপোনৰ নামনিত ব’হাগৰ বিননী কি শুনিলো, আজি চোৱা শীতৰ অঙ্গনত বসন্ত বিচাৰি ডেউকা কোবোৱা এয়া ম‌ই চাইবেৰিয়ান পখী! শীতৰ বতাহজাকে বৰকৈ

আঁক-বাক ~পদ্মনাভ কাকতি যান্ত্ৰিকী অভিযান্ত্ৰিক বিভাগ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান, শিলচৰ ১ মুঠিত লৈ ফুৰা জোনাকী পৰুৱাবোৰ এপাক এৰি দিওঁচোন মুঠিৰ উকমুকনি নোহোৱা হ‌ওঁক পিঞ্জৰাৰ ভিতৰতে উৰিবলৈ শিকা পখীটিয়ে উশাহ ল’বলৈকে এফেৰি অৱকাশ পাওঁক! ২ আজি আবেলিটো ৰঙচুৱা হ’লে জাকৰুৱা চৰাইবোৰক দেও দি এই আকাশেদি উৰি যাবলৈ দিবি। সিহঁতৰে পিছে-পিছে কাগজৰ নাও লগা ঘাটবোৰ বিচাৰি যাম

কলাগুৰু বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভাৰ গীতত প্ৰেম আৰু বিপ্লৱ ১৯০৯ চনৰ ৩১ জানুৱাৰীত বাহাদুৰ গোপাল চন্দ্র ৰাভা আৰু পত্নী গোঠীৰ গৃহত জন্ম লাভ কৰা সুটো ওৰফে বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা আছিল তেওঁলোকৰ আঠগৰাকী সন্তানৰ ভিতৰতে এজন। সৰুৰে পৰাই স্কুলীয়া শিক্ষাৰ লগতে সংগীতৰ জগতখনতো নিজকে বিলীন কৰি দিয়া বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা আছিল একেধাৰে এগৰাকী নৃত্যশিল্পী,চিত্ৰশিল্পী,অভিনেতা,খেলুৱৈৰ লগতে এগৰাকী বিপ্লৱী

ৰাভা দিৱস আজি কলাগুৰু বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ ৫৪ বছৰীয়া মৃত্যু বাৰ্ষিকী ৷ ইয়াৰ উপলক্ষে ৰাজ্য জুৰি পালন কৰা হৈছে ৰাভা দিৱস ৷ তুমি সুৱাস অসমীৰে,তুমি সুৱাস সৃষ্টিৰে, গতিকে কলাগুৰু বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভালৈ ৰাভা দিৱস উপলক্ষে সশ্ৰদ্ধ প্ৰণাম জনাইছোঁ ৷ অসমীয়া সংস্কৃতিৰ পূজাৰী আৰু অসমৰ বিপ্লৱী শিল্পী বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভাৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৯ চনৰ ৩১ জানুৱাৰীত ৷

হে বিপ্লৱী তোমাক প্ৰণাম! হে বিপ্লৱী তোমাক প্ৰণাম! জয় ধ্বনিৰে জাগ্ৰত অসমীয়াই মেলিছে ন কুঁহি পাত মুক্তিৰ দুৱাৰত খটখটাই সংগ্ৰামী জন-গণ এয়া বিপ্লৱী অসমীয়া। ফেৰেংগাদাও! তোমাৰ যাযাবৰী পণ বিশ্বৰ প্ৰান্তে প্ৰান্তে প্ৰজ্ঞা-সাধনাৰ গুণানুকীৰ্তন। আজি মন্দিৰৰ দুৱাৰ খোলা মিলন সেতুৰ বহে মেলা কৃত্ৰিম-অকৃত্ৰিমতাৰ চিত্ৰপটত নি:কিন হোৱা নাই আপোনতাৰ আজিৰ ঐক্য জনতা স্বপ্নবাদী! এই ৰাতিৰ গভীৰতাৰ উমান

সব্যসাচী বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা: তেখেতৰ সাহিত্য আৰু বিপ্লৱী সত্তা!! বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা চিৰদিনেই অসমৰ ইতিহাসৰ এটি উজ্জ্বল জ্যোতিষ্ক হৈ উজলি থাকিব। আজিও তেখেতৰ জীৱনী আৰু বিশাল কৰ্মৰাজিৰ সঠিক মূল্যায়ন হবলৈ বহুখিনিয়েই বাকী। অসমৰ তথাকথিত বৌদ্ধিক মহলে বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভাৰ প্ৰতিভাক তেখেত জীৱিত থকা সময়ত সঠিক ভাৱে স্বীকৃতি প্ৰদান নকৰাৰ অভিযোগ বহুযুগৰে। জাতীয় সংগঠন অসম সাহিত্য সভায়ো

The bright aura , the warmth it held ; The illuminating light , making me overwhelmed ; Was that my safe space ? A fortnight I longed for the ambience , Wanted nothing but that comforting silence ! Was that my safe space ? The golden , glittering , shimmering light ; Throughout the surface

লাচিত বৰফুকন আছিল ৰাজভক্ত মোমাই তামুলী বৰবৰুৱাৰ পুত্র। বৰবৰুৱা হিচাপে পিতৃ ৰাজ্যৰ সৰ্বপ্ৰধান ৰাজবিষয়া আৰু বিচাৰক আছিল। ৰাজবিষয়াৰ পুত্র হিচাপে লাচিতে সামৰিক আৰু অসামৰিক দুয়ো বিষয়তে দেউতাকৰ পৰাই শিক্ষা লাভ কৰিছিল। বৰবৰুৱাৰ পুত্র হিচাপে তেওঁ স্বৰ্গদেউৰ বৰ’চৰালৈকে আহ-যাহ কৰিছিল। লাচিতে প্ৰথমে ঘোঁৰাবৰুৱাৰ পদ লাভ কৰিছিল। এই দায়িত্বত থাকি তেওঁ দুৰ্দান্ত ঘোঁৰাক বশ কৰি ৰজাৰ আশ্বাৰোহন

#কাতি বিহু আৰু বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয় পৰম্পৰা# অসমৰ জাতীয় উৎসৱ বিহু তিনিটাৰ ভিতৰত কাতি বিহু এটা। বহাগ আৰু মাঘ বিহুৰ মাজত,আহিন-কাতিৰ সংক্রান্তিত পালন কৰা কাতি বিহুক অসমবাসীয়ে খুব অনুষ্টুপীয়া আৰু অনাড়ম্বৰভাৱে পালন কৰে,ইয়াৰ মূল কাৰণ হ’ল উক্ত সময় হৈছে পথাৰত ধানে গেঁৰ মেলা সময় সেইবাবে এই সময়ছোৱাত অসমীয়া চহা কৃষিজীৱী লোকসকলৰ ঘৰত পৰ্যাপ্ত খাদ্য সম্ভাৰৰ নাটনি

# অনুভৱ অকনমান যে ডাঙৰ হ’লো ঠান্ডা আৰু গৰমবোৰ অলপ কমকৈ অনুভৱ কৰা হ’লো। সৰুতে যেতিয়া জোতা , মুজা , গৰম চোলা , টুপী সকলো পিন্ধি পঢ়াত বঢ়িছিলো তেতিয়া সেই পুহৰ সন্ধিয়াতো মাক চেঁচা পানীৰেই সকলো কাম কৰা দেখিছিলো । তেতিয়া মনতে ভাবিছিলোঁ মাহঁতৰ চাগৈ জাৰ নালাগেই , নতুবা ডাঙৰ হৈ গ’লে কিজানি জাৰৰ অনুভৱেই